杨贵妃吃的荔枝民间配资炒股，究竟源自何处？

随着刘德华主演的电影《长安的荔枝》热映，片中的荔枝运输方式再度引发网友们的热议。要是这个问题在三十年前问起，几乎没人会犹豫，大家肯定会毫不犹豫地回答：“当然是从岭南来的！”然而，今天，可能会有不少人争辩：“不对，明明是四川的！”

这种转变的背后，反映了如今学术界对历史解读的变化，就像当年大家认为诸葛亮最聪明，后来听了易中天的讲解，很多人开始投票支持郭嘉一样。新兴的学者总喜欢推动新的观点，这样才能确立自己的学术地位。

关于杨贵妃吃的荔枝的争议，实际上源头追溯到一个人，那就是——苏东坡。大家知道，苏东坡不仅是大文豪，还是美食的狂热爱好者，凭借一嘴之力，他发明了东坡肉、东坡肘子、东坡豆腐、东坡鱼、东坡凉粉、东坡羹、东坡饼、东坡羊脊骨，甚至还有烤生蚝。作为著名美食家，他对荔枝也有不少记录。

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苏东坡最著名的荔枝诗句是：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这句诗几乎成了荔枝与岭南之间的代名词，一提到荔枝，大家首先想到的就是广东。但，苏东坡其实也写过另一首诗，明确提到唐朝进贡的荔枝出处。他在《荔枝叹》中写道：“永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。”这表明，永元年间的荔枝来自交州（即今广东番禺一带），而天宝年间的荔枝则来自涪州（今四川中部一带）。

天宝年间正是杨贵妃在世的年代。为了增强可信度，苏东坡还亲自注明：“唐天宝中，盖取涪州荔枝，自子午谷路进入。”他甚至详细描述了运输的路线。基于这个证据，许多学者坚定地认为，杨贵妃吃的正是四川荔枝。

然而，这里有一个问题，苏东坡生活的年代距杨贵妃已相差三百年。他的记载可靠吗？毕竟，苏东坡也曾在《赤壁赋》中犯过错误，错误地描述了赤壁的地理位置。而且，几乎所有关于唐朝荔枝来自四川的记录，都出现在宋代以后。这是否意味着这些记载可能是后人附上的误传？

从唐代的史料来看，几乎所有的记载都指向了广东荔枝。唐代李肇在《唐国史补》中曾写道：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”另一位文人杜甫在《病桔》中写道：“忆昔南海使，奔腾进荔枝”，而在《解闷》中则提到：“炎方每续朱樱献，皆是岭南贡荔枝。”这些记录表明，广东荔枝几乎是唐朝的标准记载。

不仅如此，宋代史学家司马光在《资治通鉴》中也写道：“妃欲得生荔枝，岁命岭南驰驿致之。”三国时期，吴国的康泰在《扶南记》中也提到：“荔枝始传于汉世，初惟出岭南，后出蜀中。”这说明，虽然四川也有荔枝，但它的传播比广东要晚。

综合来看，从历史的角度出发，杨贵妃吃的是广东荔枝的可能性更大。那么，为什么如今越来越多人倾向于认为杨贵妃吃的是四川荔枝呢？

主要原因还是出在实际运输的问题上。毕竟，广东离长安远得可怕！对于古人的技术水平，现代人的看法往往极端：要么极度相信，要么极度怀疑。极度相信的人可能认为古代的木制飞机也能飞上天；极度不相信的人则可能认为古代的数学家不如现在的小学生。实际上，像古代宫廷夏天饮用冰镇饮料这样的事，对于现代人来说都是难以理解的，但历史遗迹和文献都已证明，这些事情当时确实可行。

然而，杨贵妃去世已经久远，关于荔枝运输的具体方法也早已无法考证清楚。电影《长安的荔枝》所展示的种种猜测，或许只是其中一种可能的解释而已。

随着电影的热映，部分专家也纷纷出来提供自己的观点，结合历史，有人提出了几种可能的运输方法：比如将荔枝裹上泥巴；放入竹筒中，再封泥；或者将荔枝与泥巴一起搬运，类似于现代的保鲜盒。虽然这些方法现在看起来有些奇怪，但毕竟这只是历史上的一种可能。

如今的保鲜技术已经非常发达，如果用现代的科技手段，甚至可以让杨贵妃吃到“千年不坏”的荔枝了。

发布于：山东省

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